Postingan

Menampilkan postingan dengan label Fiqih

Keutamaan dan Keberkatan Ramadhan

Gambar
Allah Ta’ala berfirman dalam Al-Qur’an: یَااَیُّھَاالَّذِیْنَ اٰمَنُوْاکُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُوْنَ۔ Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atasmu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang sebelummu, supaya kamu bertakwa. (Al-Baqarah: 184) Puasa dalam bahasa Arab disebut Shaum . Shaum secara bahasa artinya menahan diri. Dalam istilah keagamaan, yang dimaksud puasa adalah menahan diri dari melakukan makan, minum dan hubungan suami istri dari fajar shadiq hingga terbenamnya matahari, dengan syarat dilakukan dengan niat untuk beribadah. Puasa merupakan salah satu ibadah rohani yang penting di antara amal-amal ibadah yang telah ditetapkan Islam. Pada bulan tersebut rahmat Allah Ta’ala yang khas bergejolak dan Allah Ta’ala menghujani para hamba-Nya yang saleh dengan rahmat-Nya. Puasa adalah satu sarana ketaatan kepada Allah Ta’ala. Puasa dilakukan dalam kepatuhan pada perintah Allah Ta’ala. Tujuan hakiki

Apakah Diperbolehkan Menggambar Manusia Atau Makhluk Bernyawa?

Gambar
Seorang anggota lajnah bertanya, "Apakah diperbolehkan menggambar manusia atau makhluk bernyawa?". “Menurut fiqh kita, ini tidak diperbolehkan, karena seseorang tidak bisa menunjukkan seluruh ekspresi, emosi dan lain-lain yang ada dalam diri manusia melalui sketsa dengan tangan. Mengambil gambar dengan kamera adalah hal yang benar-benar berbeda – semuanya ditampilkan dengan jelas melaluinya." "Oleh karena itu, terkadang, beberapa anak dan ibu, dengan sangat bangga, datang dan menunjukkan kepada saya dan berkata, "Lihatlah, anak ini membuat gambar Anda dengan sangat baik' - atau gambar diri mereka sendiri - dan saya mengatakan, "Ini hal yang salah. Robek lah ini. Jangan pernah menggambar saya." Saya melarang anak-anak melakukan hal-hal seperti itu." “Oleh karena itu, menggambar seseorang dengan tangan sepenuhnya salah dan tidak boleh dilakukan.” "Fotografi adalah hal yang sama sekali berbeda dan itu juga hendaknya untuk tujuan terte